terça-feira, 30 de outubro de 2012

A REFORMA DE NOSSAS VIDAS É UMA TAREFA INACABADA

Rm. 12.1-2


OBJETIVO: Lembrar com os membros a Reforma Protestante e considerá-la como uma tarefa inacabada.

INTRODUÇÃO: ‘Ecclesia reformata et semper reformanda est’. A Igreja Reformada precisa se reformar sempre. Esta é uma das máximas subtraídas do movimento da Reforma Protestante que caracteriza o espírito da Igreja reformada e da verdadeira Igreja cristã, e que emerge pautando a vida de cada cristão durante sua peregrinação rumo ao mundo novo.

CONTEXTO: O apóstolo Paulo, experiente e sabedor das tendências humanas, oferece forte base doutrinária aos cristãos de Roma.

TRANSIÇÃO: Mesmo realizado profissionalmente ou na área social ou familiar, o cristão é um indivíduo que sabe que precisa de mudanças constantes. A partir destas observações exórdicas, me proponho a refletir no seguinte tema: A REFORMA DE NOSSAS VIDAS É UMA TAREFA INACABADA.


I – A REFORMA DE NOSSAS VIDAS É UMA AÇÃO PROFÉTICA DE DEUS ATRAVÉS DE HOMENS QUE ELE LEVANTA.

a – Olhando um pouco da História.

1. O ensino apostólico sinalizou que erros e desvios haveriam de acontecer na Igreja, mas a mesma tinha a tarefa de se manter fiel à Palavra de Deus.

2. A Igreja se submeteu a inúmeros desvios no decurso da História.
2.1 – Com a cessação das perseguições a partir da suposta conversão do Imperador romano Constantino a Igreja adentrou num processo acelerado de deterioração.
2.2 – A corrupção do clero e a paganização do culto permitiu a entrada de toda espécie de erros e desvios doutrinários.

ALGUNS MOTIVOS DA REFORMA
0304 – Instituição da Missa.
0310 – Reza pelos defuntos.
0320 – Uso das velas.
0375 – Cultos dos Santos.
0431 – Culto a Virgem Maria.
0500 – Instituição da roupa sacerdotal.
0503 – Instituição da Doutrina do Purgatório.
0606 – Bonifácio III se declara ‘papa’ (Bispo Universal).
0609 – Obriga-se a beijar os pés do Bispo Universal.
0754 – Doutrina do poder temporal da Igreja.
0783 – Adoração das imagens e relíquias.
0850 – Uso da Água Benta.
0898 – Instituição da Protodulia (Culto a São José).
0993 – Canonização dos Santos.
1003 – Instituição da festa dos ‘Fiéis Defuntos’.
1074 – Dogma do Celibato sacerdotal.
1076 – Dogma da infalibilidade da Igreja.
1090 – Invenção do rosário.
1184 – Instituição da Santa Inquisição.
1190 – Institui-se a venda de indulgências.
1200 – O pão da comunhão foi substituído pela hóstia.
1215 – Cria-se a Confissão Auricular (Confessionário).
1228 – Adoração da hóstia.
1229 – Proibição da Leitura da Bíblia.
1245 – Uso das campainhas na missa.
1316 – Instituição da ‘Reza da Ave Maria’.
1415 – Eliminação do vinho da comunhão.
1546 – Introdução dos livros apócrifos na Bíblia.
1546 – Doutrina que equipara a tradição com a Bíblia.
1600 – Invenção do escapulário (bentinhos).
1878 – Dogma da infalibilidade papal.
1908 – Pio X anula matrimônios sem sacerdote romano.
1950 – Dogma da presença real e corpórea de Maria no Céu (Ascensão de Maria).
(Wilson G. Salum – Ministro Evangélico).

b – Movimentos Pré Reforma.

1. Petrobrussianos, opunha-se a superstição dominante na Igreja e a imoralidade do Clero (França).

2. Nos fins do século XII, surgiu na Itália, França, Espanha e Alemanha, uma Igreja rival, conhecida como Cataristas.
2.1 – Possuía organização, ministério, culto e sacramentos próprios.
2.2 – Pregavam que a matéria era criada por Satanás e que cristo não teve um corpo material.
2.3 – O caminho para a santidade era fugir do poder da carne, negando os seus desejos ou fugindo deles através do suicídio.

3. Valdenses, foi outro movimento pré-reforma. Pedro Valdo, na França, foi movido pelo Evangelho de Mateus passa a distribuir seus bens aos pobres. Surge uma Igreja assistencialista.

4. Os lolardos, seguidores de John Wicliff, conhecidos como os sacerdotes pobres, tiveram grande influência na Inglaterra contra o catolicismo e pregando um Evangelho mais bíblico.

5. Vários outros movimentos surgiram como protesto aos caminhos doutrinários e eclesiológicos da igreja dominante na Idade Média.

C – A Reforma.

1. Martinho Lutero (1483-1546) é conhecido como o grande reformador.
1.1 – Nasceu em Eisleben, Saxônia, Alemanha.
1.2 – De família pobre, estudou direito.
1.3 – Preocupado com a salvação tornou-se monge, vivendo em jejuns, vigílias, flagelações e penitências.
1.4 – Em visita a Roma frustrou-se com a ostentação e riqueza do clero.
1.5 – Em penitência por seu pai, subiu as escadarias da Catedral de St Louis, e em certo momento questionou consigo mesmo: ‘Quem sabe se tudo isso é verdade...’.
1.6 – Com seus 25 anos Lutero entendeu a doutrina da salvação pela graça ao ler o texto de Rm. 1.16-17.
1.7 – Em 31 de outubro de 1517, afixou na porta da Capela de Wintemberg, as conhecidas ‘95 Teses’ dando início à Reforma Potestante.

2. Grandes estadistas, políticos e empresários da época se volveram para que a Reforma chegasse ao seu êxito.

3. A Reforma, contudo, não pode ser vista apenas como um movimento político e religioso do século XVI, mas sim como uma realidade a acontecer na vida de cada cristão.

4. Deus sempre esteve às voltas com a reforma de sua Igreja e desde os tempos bíblicos levantou homens que foram profetas da Reforma.


II – A REFORMA DE NOSSAS VIDAS É UMA AÇÃO HISTÓRICA CICLICA.

a – O projeto de Deus é Reforma.

1. Desde a Queda, e mesmo antes dela, Deus já estava envolvido em um projeto de reforma da raça humana atingida pelo pecado.

2. Embora o indivíduo possa se realizar no campo profissional, na área social ou familiar, o cristão é um indivíduo insatisfeito consigo mesmo.

b – Todo cristão verdadeiro é chamado a viver em reforma.

1. As exortações apostólicas nos conduzem sempre a um inconformismo com o estado atual do mundo e de nós mesmos em direção a uma vida mais condizente com o santo Evangelho de Jesus Cristo.
1.1 – Rm. 12.2 ‘Portanto, irmãos, rogo-lhes pelas misericórdias de Deus que se ofereçam em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus; este é o culto racional de vocês. Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela renovação da sua mente, para que sejam capazes de experimentar e comprovar a boa, agradável e perfeita vontade de Deus’.

2. O verdadeiro cristão sempre está de volta, em arrependimento e novos começos, tendo muitas vezes uma experiência espiralada e cíclica.

3. As imperfeições dos homens, as impurezas do pecado, as intromissões e ingerências de Satanás no meio da Igreja a deteriorarão, a menos que esteja sempre se cuidando, se limpando e se reformando.


III – A REFORMA DE NOSSAS VIDAS PROJETA-SE PARA SER COMPLETADA NO FUTURO.

a – A reforma não pode parar.

1. Muitos foram os motivos, distorções e erros cometidos pela Igreja no decurso de sua história, fazendo-se necessária à Reforma Protestante, ocorrida no século XVI.

2. Assim como aconteceram reformas nos períodos bíblicos, aconteceu a reforma na Idade Média, e é preciso continuar acontecendo reformas no meio do povo de Deus.

3. A partir da Reforma do séc. XVI muita coisa mudou para melhor, e também muita coisa também mudou para pior.

b – A Reforma como tarefa inacabada.

1. A Igreja precisa de reforma hoje?
1.1 – Reforma na Igreja implica em reforma na vida de seus membros.
1.2 – Você estaria disposto?
1.3 – Há o que reformar em sua vida?

2. Até a volta de Jesus a reforma precisa continuar, sempre nos conduzindo de volta às Escrituras Sagradas.


CONCLUSÃO: Somos chamados a continuar a reforma: ‘não vos conformeis... transformai-vos’.

Legado que a reforma nos deixou: ‘Ecclesia reformata et semper reformanda est’ (Igreja reformada, sempre se reformando).

Pode-se simplificar a fórmula ao mínimo denominador comum: Cristão reformado, sempre se reformando.

Continue a reforma, meu irmão!