TENHA UM LUGAR À MESA DO REI

II Sm. 9.1-13


OBJETIVO: Ensinar que Deus está interessado em restaurar o pecador e sua posição de miséria e lhe conferir lugar junto a sua mesa.

INTRODUÇÃO: O salmista declara que o Senhor levanta miseráveis para os assentar ao lado de príncipes (Sl. 113.7-8).

CONTEXTO: Davi rinha uma aliança com Jônatas, onde cada um se compromete em cuidar da família do que morresse primeiro.

TRANSIÇÃO: Já se sentiu privilegiado por alguém?


I – A TRISTE CONDIÇÃO DO PECADOR.

a – A triste condição de Mefibosete.

1. Desventuras em série acontecem na vida de Mefibosete.
1.1 – Seu pai e seu avô foram mortos em guerra quando tinha cerca de seus cinco anos.
1.2 – Ao receber a família a notícia que Jônatas fora morto, a ama que cuidava do pequeno Mefibosete, quis fugir para salvar a vida do menino e deixou-o cair, batendo fortemente com os pezinhos no chão o que o tornou aleijado de ambos os pés.
1.3 – II Sm. 4.4 ‘Jônatas, filho de Saul, tinha um filho aleijado dos pés. Ele tinha cinco anos de idade quando chegou a notícia de Jezreel de que Saul e Jônatas haviam morrido. Sua ama o apanhou e fugiu, mas, na pressa, ela o deixou cair, e ele ficou manco. Seu nome era Mefibosete’.
1.4 – Mefibosete foi criado pela família de Ziba, um dos servos de Jônatas, numa cidade chamada Lo-Debar ou Debir.
1.5 – Aleijado, sem família, desamparado, cheio de traumas e ódio. Essa era a vida de Mefibosete.

2. A triste condição em Lodebar.
2.1 – Lo-Debar também conhecida como Debir, era uma cidade que se situava próximo ao rio Jordão, na região do norte.
2.2 – O nome pode significar ‘nulidade’. Com esse significado podemos ainda observar a condição que estava Mefibosete.
2.3 – Mefibosete estava vivendo num lugar que era uma nulidade.
2.4 – Ele mesmo se sentia uma nulidade, diminuído e cheio de complexos, deixando transparecer seu estado psíquico, abalado pela morte de toda sua família, e sabedor de uma aliança entre Davi e Jônatas, seu pai.
2.5 – Quando apresentado a Davi, que o mandara chamar, Mefibosete expõe a amargura de seu coração: ‘Quem é teu servo, para teres olhado para um cão morto tal como eu?’ (II Sm. 9.8).
2.6 – Ilustração: ♫ ‘Adeus a Lo-Debar’ – Eliã de Oliveira.

b – A triste condição de o pecador.

1. Este é um quadro análogo da condição do ser humano enquanto pecador.

2. Criado para viver a melhor qualidade de vida por toda a eternidade experimenta também uma queda e fica aleijado.

3. Com o pecado, o homem ficou impossibilitado de morar com o Rei, que o próprio Deus.

4. Agora, fora do palácio do Rei, o homem experimenta o significado de Lo-Debar: nulidade. É isto que o ser humano em seu estado de pecado vive – uma nulidade, uma vida vazia, desprovida de significado e esperança futura.

5. Amargura, complexo, instabilidade e incertezas são comuns na vida do ser humano. Uma grande buraco! Um grande vazio! Uma grande Lo-Debar!



II – DEUS E A SOLUÇÃO DO PROBLEMA DO PECADO.

a – A iniciativa de Davi para restaurar Mefibosete.

1. O rei Davi, depois de conseguir a estabilidade de seu reino, lembra-se de que fizera uma promessa a Jônatas de que cuidaria de sua família.

2. Investiga e descobre através de Ziba, servo da família de Saul, que havia um filho de Jônatas, aleijado, morando num cantão das tribos do norte.

3. Davi manda buscar o jovem, que chegando diante do rei, se prostra com o rosto em terra, com medo, complexado e temendo uma atitude punitiva por parte de Davi.

4. Davi apresenta a ele sua proposta:
4.1 – II Sm. 9.7 ‘Não tenha medo, disse-lhe Davi, pois é certo que eu o tratarei com bondade por causa de minha amizade com Jônatas, seu pai. Vou devolver-lhe todas as terras que pertenciam a seu avô Saul, e você comerá sempre à minha mesa’.

5. Para alguém que se arrastava, abandonado, complexado, sem esperanças, agora, com um futuro garantido, podendo se assentar a mesa do rei... Que coisa maravilhosa! Que soerguimento!

b – A iniciativa do Rei para restaurar o pecador.

1. Esta atitude de Davi é uma tremenda analogia do amor de Deus para com o pecador.

2. O pecador caído e impossibilitado de andar na presença de Deus é buscado pelo próprio Deus que lhe paga sua culpa através do sacrifício de Jesus Cristo e lhe oferece de volta um lugar à mesa.

3. Assim como Mefibosete, o pecador pode de novo, sentar-se à mesa do Rei.

4. O pecador que reconhece seus pecados, se arrepende e se converte a Jesus Cristo, recebendo-o como seu único e suficiente Salvador é colocado de volta à mesa do Rei.
4.1 – Recebe o perdão de seus pecados e a quitação de suas dívidas e culpas diante de Deus.
4.2 – Recebe um novo coração, com novos afetos e uma nova inclinação.
4.3 – Recebe a dádiva da adoção onde não é tratado nem mesmo como um simples servo, mas adotado como filho amado do Rei.
4.4 – Recebe o selo e a habitação do Espírito Santo que lhe conduz em uma nova qualidade de vida num processo de santificação.

5. Ilustração: ‘Atitude do Pai do Filho pródigo: Manda lhe colocar as melhores roupas, um anel no dedo, sandálias nos pés e o coloca à mesa como convidado principal de uma grande festa’.

CONCLUSÃO: O Rei manda te chamar, meu irmão! É hora de atender o chamado do Rei.
Receba a oferta do Rei.
Entregue-se ao Senhor e Salvador Jesus.