A Razão de Ser da Oração na Vida do Cristão

O PODER DA ORAÇÃO

II

‘A Razão de Ser da Oração na Vida do Cristão’.
Mensagem: Rev. Emiliano Cunha

Jó 23.3-4

Introdução: Foi dito que a oração não é o que muitos pensam ser:
- A Oração tem poder.
- A Oração é respondida pela quantidade de fé de quem ora.
- A Oração é um cheque em branco.
- A Oração é solução para todos os problemas.
- A Oração é a mão que move a mão que move o mundo.
- A Oração é aceita quando é bem orquestrada com palavras.

Existem alguns mecanismos que Deus instituiu com a finalidade de transmitir sua graça aos seus filhos. Na teologia reformada isto é chamado de ‘meio de graça’.

A verdadeira oração é um meio que Deus estabeleceu para que pudéssemos utilizar a aliança que ele tem conosco.

Quero compartilhar nesta oportunidade, dentro do tema geral O Poder da Oração, acerca do sub tema ‘A Razão de Ser da Oração na Vida do Cristão’.


I – A ORAÇÃO E O MISTICISMO CRISTÃO.

a – Onde se aloja o misticismo na Oração.

1. O que é o elemento místico?
1.1 – Aquilo que a inteligência humana tem dificuldade em explicar.
1.2 – Misterioso.

2. Toda religião tem seu aspecto místico, mágico, sobrenatural. A religião cristã não é diferente.

3. Não podemos negar a presença do sobrenatural no cristianismo, justamente porque é a verdadeira e única religião e o poder de Deus nos é revelado.

4. Se tirar o sobrenatural do cristianismo não será mais o cristianismo e a Bíblia poderá ser rasgada e descartada.

5. Vivemos em uma época de grande misticismo supersticioso misturado ao cristianismo. Especialmente no cristianismo brasileiro, e olhando só para a classe evangélica, temos muito engano por conta do misticismo:
5.1 – Água ungida.
5.2 – Óleo ungido.
5.3 – Rosa ungida.
5.4 – Lenço abençoado.
5.5 – Sal grosso.
5.6 – Lâmpada santa.
5.7 – Oração de poder.

b – A oração não possui mística própria.

1. Existe por ai muito engano sobre o assunto, e falar sobre isso causa um determinado desconforto para muitos.

2. Quando o Senhor nos deixou essa opção de oração ele queria que utilizássemos este recurso para estreitar essa relação e comunhão com Ele.

3. A oração NÃO tem poder em si mesma. O poder quem tem é Deus, Ele é o Todo- poderoso, capaz de transformar situações irreversíveis em algo totalmente possível.

4. A oração só funciona se estivermos em concordância com aquilo que Deus nos deixou através de seus ensinamentos. Somente com essas condições ela vai atender o que pedimos.

c – A oração do ímpio não é aceita pelo Senhor.

1. A oração feita por um ímpio alcançará o favor e a resposta de Deus?
1.1 – Pr. 15:8 ‘O sacrifício dos ímpios é abominável ao Senhor, mas a oração dos justos é o seu contentamento’.
1.2 – Pr. 15:29 ‘Longe está o Senhor dos ímpios, mas escutará a oração dos justos’.
1.3 – Jo.9.31 ‘Ora, nós sabemos que Deus não ouve a pecadores; mas, se alguém é temente a Deus e faz a sua vontade, a esse ouve’.

2. Ordinariamente a Deus não tem prazer na oração do ímpio, pois a oração importa em comunhão e que comunhão tem o ímpio com Deus?

d – A oração é um privilégio para os filhos de Deus.

1. Mas na sua muita misericórdia e devido a sua graça comum que é derramada sobre maus e bons, o ímpio muitas vezes é agraciado com o favor de Deus.

2. ‘A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos’ (Tg. 5:16).

3. Note que não se diz que a oração é poderosa, mas que ela pode muito em seus efeitos.

4. A oração não precisa ser bonita, longa com palavras difíceis, ela tem que ser sincera, objetiva e principalmente com fé. Vejam o exemplo de Elias quando fez descer fogo do céu. Sua oração foi curta, mas a resposta foi imediata (1 Re. 18:36-38).

5. Não se pode esquecer que oração não deve ser somente para pedir.

6. A oração como meio de comunhão com Deus é carregada de agradecimento, de um senso de confissão e principalmente de um desejo de glorificar e adorar o nosso do Senhor.

e – Siga o modelo conforme foi dado.

1. Veja isso na oração em que ele nos orientou a fazer: (Mt. 6:9-13).

2. A Oração do Senhor é uma Oração à ser rezada (meramente repetida) ou um modelo de oração?

3. Se a resposta a primeira interrogação for positiva, então a oração tem poder em si mesma.

4. Se a resposta da segunda interrogação for positiva então nossas orações precisam ser reconstruídas.

5. Só quero abrir os olhos de algumas pessoas que acham que se fecharem os olhos de qualquer maneira, e começar a falar e pedir as coisas vão acontecer, porque entendem que sua oração tem poder.

6. Muitas vezes nem é uma oração verdadeira, pode ser apenas um desabafo, que nem é direcionada para Deus.

7. Imagine se Deus não fosse o mediador entre o que pedimos em oração e o que realmente precisamos?
7.1 – O mundo seria bem bagunçado, porque sinceramente tem gente por ai pedindo cada coisa em oração que se realizasse o mundo estaria muito enrolado.
7.2 – Tem pessoas que vão orar e praticamente se esquecem de Deus.
7.3 – É um tal de ‘sai capeta’, ‘não te aceito demônio’, ‘tá amarrado Satanás’ que, parecem que a oração é até para ele.

8. Não se deve esquecer que a oração visa ser direcionada para Deus e não usá-la para falar com o inimigo. Isso é falta de discernimento.


II – A RAZÃO DE SER DA ORAÇÃO.

a – A oração é meio de graça, não máquina de guerra.

1. A oração está mais para um conversar amável entre Pai e filho, entre o Noivo e a noiva, do que para uma metralhadora pronta para aniquilar o inimigo.

2. Deus nos deu a oração como meio de graça, não como máquina de guerra.

3. Você precisa saber: A sua oração não tem poder, mas a oração entre você e Deus com total comunhão é MUITO EFICAZ e vai te conduzir às bênçãos de Deus e seu Reino.

4. A vida cristã tem como alvo maior a glória de Deus e esta através da obediência sincera que é fruto de um coração quebrantado e entregue diante da cruz do Senhor, qual oferta colocada no altar.

b – O perigo de não orarmos.

1. Embora filhos de Deus por adoção em Cristo, os efeitos da Queda perduram em nossa vida no presente de modo tal que nos tornamos preguiçosos e até indiferentes à oração.

2. Através das Escrituras Deus nos convida e até mesmo nos ordena a orar, de sorte que não orar se constitui em pecado contra Deus, pois o mesmo se desdobra na quebra de muitos aspectos da vida cristã:
2.1 – Não orar é não manter comunhão com o Pai.
2.2 – Não orar é não amar o perdido com paixão salvadora.
2.3 – Não orar é não buscar a comunhão e o bem do próximo.
2.4 – Não orar é deixar de participar do governo de Deus no mundo.

3. Nas palavras de eminente teólogo reformado Robert Charles Sproul em seu livro A Oração Muda As Coisas? pág. 10: ‘O novo nascimento desperta um novo desejo de comunhão com Deus, mas o pecado resiste ao Espírito’ .

4. A negligência da oração é uma das principais causas de estagnação na vida cristã.

5. O mesmo teólogo e pastor, Sproul, em seu livro ‘A Oração Muda as Coisas?’ indica-nos que ‘a oração motiva e nutre a obediência, colocando o coração na mentalidade apropriada para desejar a obediência’ .

6. A Bíblia nos oferece diversos exemplos desta realidade, contudo apresento aqui dois breves textos:
6.1 – Lc. 22.39-62: Pedro e os outros discípulos não foram determinados na oração quando o Senhor Jesus lhe dissera: ‘Orai para que não entreis em tentação’ e o próximo passo destes aprendizes do Senhor foi o de tentar enfrentar o exército romano com uma única espada, em seguida Pedro nega a Jesus e os demais fogem.
6.2 – Js. 9.14: Josué não buscou ao Senhor foi enganado facilmente pelo inimigo.


III – OUVINDO A IGREJA SOBRE A ORAÇÃO.

1. Isaac Watts, nascido a 17/07/1674 e falecido em 25/11/1748, foi poeta, pregador, teólogo, lógico e pedagogo inglês, tendo sido autor de cerca de 750 hinos, chamado o pai do hino inglês, no livro A guide to Prayer: ‘Oração é a conversa que Deus permite-nos manter com Ele, enquanto estamos aqui embaixo. Ela é a linguagem que a criatura usa para se comunicar com o Criador, e que a alma de um santo muitas vezes recorre para aproximar de Deus, experiências de grande deleite e, deste modo, habita com seu Pai celestial por um curto período de tempo, antes que ele vá para o céu’ .

2. João Crisóstomo: ‘A oração é uma panóplia (armadura) contra todo mal, um tesouro que nunca se diminui, uma mina que jamais poderá ser esgotada, um céu sem qualquer obstrução de nuvem, um horizonte imperturbado por tempestades. É a raiz, a fonte, a mãe, de incontáveis bênçãos’ .

3. Robert Charles Sproul em seu livro The Prayer of the Lord, assim diz: ‘O mais importante, é que a oração é que nos transforma. Podemos envolver mais profundamente nesta comunhão com Deus e conhecer Aquele com quem estamos falando mais intimamente, e um crescente conhecimento de Deus é revelado ainda mais brilhante, e o que somos e a nossa necessidade é transformada em conforme Ele quer. A oração nos altera profundamente’ .

4. A oração bíblica nada mais é do que uma conversa com Deus, mas isso é tudo. Podemos ilustrá-la de várias maneiras:
4.1 – Adoração.
4.2 – Intercessão.
4.3 – Gratidão.

5. Li algures:
Orar antes de fazer algo é dependência.
Orar depois de fazer algo é gratidão.
Orar sempre é comunhão.


CONCLUSÃO: Mais do que nos achegarmos a Deus com uma lista de pedidos, somos ensinados a orar numa relação de adoração e comunhão como filhos que conversam amavelmente com o Pai.

Vamos conversar um pouco em nossa próxima preleção sobre a prática da oração.

Que continuemos com o mesmo pedido dos discípulos em nossos lábios: ‘Senhor, ensina-nos a orar!’

Feche seus olhos e fale isto com Jesus: ‘Senhor, ensina-me a orar!’